Tetovaža v japonskem slogu na roki. Japonska tetovaža: zgodovina in pomen. Zgodovina razvoja japonskih tetovaž

FURFUR svojim bralcem še naprej pripoveduje o trenutnem stanju v kulturi tetovaž. Tokrat bomo govorili o eni najstarejših tradicij - japonskem tetoviranju.

Kaj se zdaj dogaja

Zgodba o japonski tetovaži bi bila nepopolna brez zgodbe o tem, kako s to tetovažo ravnajo na Japonskem. Dejstvo je, da je Japonska ena redkih držav, v kateri je tetoviranje še danes tabu. Razlogi za to so na splošno jasni: tetovaža je bila dolgo časa močno povezana z japonsko mafijo in na žalost še vedno velja za simbol mafije, vsaj s strani oblasti.

Večina telovadnic in bazenov ne bo dovolila ljudem z majhnimi tetovažami na notranji strani podlakti, zaradi večjih tetovaž, ki so vidne na rokah in nogah, pa boste morda celo pozvani, da zapustite bar ali trgovino. Ena zadnjih odmevnih zgodb je bila kampanja župana Osake Toruja Hashimota, ki je pod grožnjo odpustitve vse javne uslužbence v mestu prisilil, da poročajo o svojih tetovažah: kje so in kaj predstavljajo.

Ali se bodo razmere čez čas spremenile same od sebe, je težko reči. Po eni strani je vsako leto več ljudi, pokritih s tetovažami, po drugi strani pa tetovirani Japonci še naprej skrivajo svoje tetovaže. Tetovator John Mack meni, da večina Japoncev misli, da njihovi sosedje nimajo tetovaž, a resnica je, da jih preprosto ne pokažejo.

John je prišel na Japonsko, da bi se tetoviral od Horiyoshija, in si je zvečer rad privoščil kozarec v lokalnem pubu. Ko je šlo za tetovaže, se je hvalil s svojim Horiyoshijevim delom – in vsakič, ko so ga prosili, naj pokaže to delo. Če je bila situacija primerna, je John slekel majico in včasih se je zgodilo nekaj neverjetnega: za njim so majice slekli še ostali obiskovalci puba, moški in ženske. In izkazalo se je, da so bili vsi tetovirani.

Japonski tetovatorji

Govori se, da je bil Horioshi v preteklosti pravi gangster. Horiyoshi III se s tetoviranjem ukvarja že več kot 40 let in se je nekoč učil v skladu z vsemi tradicijami pri mojstru Horioshiju II. Z njim se ni več mogoče dogovoriti za sestanek - ne začne novih tetovaž, samo dokonča stare.

Pri 65 letih ostaja eden najboljših specialistov za »kostume« in ena osrednjih osebnosti gibanja, ki je vplivalo na celotno kulturo. Trenutno je avtor 11 knjig in ustanovitelj muzeja tetovaž v pristanišču Yokohama.

Eden najboljših mladih japonskih tetovatorjev. Shige je znan po svojem slogu. Seveda se opira na japonsko tradicijo, vendar ji daje svojo interpretacijo, pri čemer meša zahodne vplive, kot so dela Paula Rodgersa, Eda Hardyja in Sailorja Jerryja.

Shige je dolgo ostal samouk v tetoviranju, dokler na enem od svojih potovanj ni srečal Philipa Liuja, iz katerega se je odločil, da si naredi obleko zase. Kljub odkritemu neo-tradicionalizmu, Shigejevo delo zelo ceni sam Horioshi, ki se je celo strinjal, da napiše uvod v njegovo knjigo in v njem zapisal, da Shigejevo delo presega tradicionalno tetoviranje in je že postalo umetnost.

Še en sodoben japonski tatoo umetnik, ki je pozoren na tradicijo, a ima hkrati svoj rokopis in zelo nenavaden slog. In čeprav je Miyazo opravil klasično usposabljanje pri mojstru Horitsuneju II iz Osake, je precej napreden – pred desetimi leti je na primer začel uporabljati stroj.

Miyazo je danes eden najvplivnejših japonskih tetovatorjev, ki je vplival na primer na Chrisa Branda in Drewa Floorsa. O pomembnosti Miyaza priča dejstvo, da bo skupaj s Shigejem zastopal Japonsko v dokumentarni seriji Gipsy Gentleman, posvečeni svetu tetovaž.

Newyorški tetovator, ki zahteva termin za eno leto vnaprej. Mike je znan po spoštovanju japonskega stila in izdelovanju tatujev za tetovatorje. In enkrat je celo tetoviral truplo (Mike ni navedel podrobnosti tega dogodka). Začel se je ukvarjati z realizmom in orientalizmom, vključno s tibetanskim in kitajskim, ter prišel do tradicionalnega japonskega stila. Mike je tudi velik moralizator: v vseh svojih intervjujih tattoo umetnikom, ki se ukvarjajo z orientalsko umetnostjo, svetuje, naj preberejo več knjig in delajo vse po pravilih.

Philip Liu, umetnik tretje generacije, obožuje japonski slog in ima redko svobodo misli. Zato meni, da uporaba enega ali drugega sloga ne sme tetovatorja narediti za konformista.

Filip tetovira že od malih nog. Njegov oče je bil rojen na Japonskem in je skupaj z ženo (in nato z otroki) skoraj 30 let potoval po vsem svetu - Indiji, Afriki, Polineziji, Ameriki - da bi se naučil nacionalnih stilov tetoviranja. Philip je znan po svoji interpretaciji tatuja v japonskem kostumu – dvignil jo je na drugo raven in težko si je predstavljati, kakšen bi bil neotradicionalizem brez njega.

Članek temelji na fotografijah in prevodu knjige Sandija Fellmana “The Japanese Tattoo” z dodatki.

Irezumi ni le svetla slika, vtetovirana na kožo. To je nekakšen človeški ščit, njegov varuh. Tetovaža je lahko tudi opozorilo - "Pazi se tistega, ki jo nosi!" Podobna je Meduzi Gorgoni s kačjimi lasmi iz grške mitologije ali samici kače Lamii iz Keatsove pesmi ...

Zvit v obroč, luskasti sijaj lilije -
Iskrica škrlatne, azurne, zlate:
Kača je bila progasta kot zebra,
Kot leopard je lisast; sam pav
V trenutku bi zbledel ob njej.
In podobno kot srebrne lune,
Odsevi so igrali na čudoviti koži.

Koža, prekrita z irezumi, potem ko je prestala ognjeno bolečino igle, postane hladna koža plazilca. Podobe zvijajočih se zmajev, strele v številnih cikcakih, ribje luske in valovanje premikajočega se telesa, ki ga fotografija ne more ujeti, povečujejo obrambni in oklepni učinek. Ali se zvočniki Irezumi zaščitijo pred svojimi čustvi? Ali gre za ljudi, ki protestirajo proti morali, tehnologiji, potrošništvu in konformizmu, značilnim za sodobno Japonsko? Vse, kar lahko rečemo o irezumi, sta skrivnost in razdalja. Skrivnost zagotavlja stroga poslovna obleka, ki tetovažo popolnoma zakrije, distanca pa je stanje duha osebe, ki jo nosi, odmaknjeno od številnih norm in prepovedi sodobne družbe.

Pomen tetovaže japonskega krapa

Krapa (鯉), na Japonskem imenovanega »koi«, so v srednjem veku v deželo vzhajajočega sonca prinesli priseljenci iz Kitajske, države, kjer so ga gojili in selekcionirali dolga stoletja. Krapa so takoj vzljubili lokalni prebivalci, ki so s skrbno selekcijo nadaljevali z delom na njegovem videzu. V kitajski in japonski kuhinji je krapu namenjeno mesto kralja sladkovodnih rib. Težko je verjeti, da je ta svetla in muhasta riba, ki sije z zlatimi, rdečimi in oranžnimi luskami, potomec navadnega sladkovodnega krapa. Lepota krapa Koi je že dolgo priljubljena tema za privlačne tetovaže za moške in ženske. Slike krapa odlikujejo dinamičnost, bogate barve in visoka dekorativnost.
Starodavna kitajska legenda, ki je postala priljubljena tudi na Japonskem, pravi, da se pogumni krap Koi ni bal povzpeti po slapu do Zmajevih vrat in je bil kot nagrada za ta podvig spremenjen v zmaja. S tem dejanjem je krap postal simbol poguma, moči in vztrajnosti pri doseganju cilja. Menijo, da ujeti krap, ne da bi trznil, sprejme udarec rezalnega noža. Torej je podoba krapa lahko hkrati simbol neustrašnosti in zbranosti pred neizogibno usodo - lastnosti, ki so lastne pravemu bojevniku - samuraju. Na splošno lahko pomen tetovaže opredelimo kot željo lastnika, da postane podoben krapu v odločnosti, moči in sreči ter da zaradi teh lastnosti poveča svoje dobro počutje.

Pomen tetovaže japonskega zmaja

Na Japonskem je med vsemi mitološkimi bitji najbolj priljubljen zmaj. Podobo zmaja kot okras ali okras lahko najdemo v vseh vidikih vsakdanjega življenja. V vzhodni mitologiji je zmaj simbol moči, zvestobe, vztrajnosti, plemenitosti, magije, moči domišljije in preobrazbe, simbol sposobnosti preseganja običajnega in še veliko več. Cesarska oblačila na Japonskem se slovesno imenujejo "zmajeve obleke", ki so okrašena s podobami zmajev, kar kaže na moč monarha in pokroviteljstvo zmajev. Kot gospodar vodnih in zračnih elementov je zmaj veljal tudi za zavetnika pred ognjem, zato so ga gasilci častili. Zmaj v svojem videzu združuje dele drugih živali in tako lahko iz vsakega bitja, ki je del njega, izvleče potrebne lastnosti in moči. V tem sta njegova vsemogočnost in univerzalizem. Zmaj je kača z rogovjem jelena, luskami in brki krapa, štiriprstimi nogami orla, nosom kamele in izrastki v obliki plamena na ramenih in bokih.

Ta delček tetovaže zmaja prikazuje njegovo glavo. Mojster Horiyoshi III je to tetovažo naredil v risanem slogu mange (evropski stripi v slogu), vendar je zapustil tradicionalne orientalske značilnosti - kosmat gobec, zobna usta, brke, rogove in plamene podobne izbokline na telesu. . Zmaj in njegovo ozadje tvorita elemente jin - jang - različne vidike ene same realnosti ali interakcijo in boj nasprotnih principov.

Japonski umetnik Horikin je znan po oblikovanju in izdelavi tetovaž v japonskem slogu na celotnem telesu stranke. Vendar pa je stranka na fotografiji zahtevala izdelavo le enega zmaja, morda zato, da bi označil, da je bil rojen v letu Zmaja, petem letu vzhodnega zodiaka, ali pa da bi "polepšal" desno roko. Poleg tega je zahteval, da se ta tetovaža naredi v zahodnjaškem slogu, ki ga Japonci imenujejo nukibori, ki je v zadnjem času postal priljubljen med japonsko mladino. Razlika med to metodo in tradicionalno japonsko je v tem, da je obris slike napolnjen z enotno barvo, brez retuširanja, barvnih prehodov ali senc.

Pomen tetovaže Kintaro

Kintaro ("Zlati deček") (金太郎) je eden najbolj priljubljenih likov v japonski folklori in je pravzaprav kombinacija lokalnega božanstva plodnosti (kami) z resnično zgodovinsko osebnostjo. Po japonskih ljudskih pravljicah in junaških legendah je imel Kintaro, ko je bil še otrok, izjemno fizično moč. Njegovi neverjetni podvigi in vztrajnost so bili Japoncem tisočletja zgled idealnega bojevnika. V japonski umetnosti je Kintaro pogosto upodobljen kot majhen, gol, rdečepolt otrok, ki se bori in premaga ogromnega krapa. Legenda o Kintaru je osrednjega pomena za praznovanje dneva fantov, ki se praznuje 5. maja. Družine s sinovi pred svoje hiše postavijo visoke palice, na koncih katerih plapolajo zmaji iz papirja ali blaga, ki predstavljajo krapa. Na ta način želijo pokazati, da morda tukaj živi nov Kintaro. Starši dajejo svojim otrokom igrače v obliki tega legendarnega junaka, v upanju, da bodo postali tako močni in pogumni kot Kintaro.
Ta tetovaža simbolizira moč, pogum in pogum. Tatoo je priljubljen med ljudmi, ki se ukvarjajo s katero koli vrsto borilnih veščin.

Ta fotografija prikazuje delo tetovatorja Khorikina. Ko je bila ta fotografija posneta, je bila oseba s to podobo zelo bolna, zato je Khorikin predlagal, naj njegova stranka zapusti tetovirano kožo Univerzitetnemu muzeju. Moški sam ni bil proti temu, a njegovi sorodniki so močno nasprotovali. V skladu z japonsko zakonodajo se deli človeškega telesa, vključno s kožo, po smrti ne smejo uporabljati brez dovoljenja njegove družine. Zato bo ta fotografija edini ohranjeni dokaz tega umetniškega dela mojstra Khorikina.

Drugi tetovator, Horiyoshi II, je popolnoma prekril hrbet stranke s podobo Kintaroja v obliki angelskega dečka, ki se bori z mogočnim krapom. Kintaro nosi modri haramaki (širok pas iz tkanine, predpasnik), ki pokriva njegov hara (trebuh), ki ga Japonci smatrajo za vir razmišljanja in načrtov, vir čustev. V filozofiji zen budizma sedež duše in središče človekovega življenja nista veljala za glavo ali srce, temveč za želodec, ki zavzema nekakšen srednji položaj glede na celotno telo, kar prispeva k bolj uravnotežen in harmoničen razvoj človeka. Poseben pomen so pripisovali popku, saj, kot so verjeli na Japonskem, božanstvo nevihte prek njega pošilja bolezni. Zato je bil pokrit z zaščitnim toplim pasom.

Pomen tetovaže japonskega leva

Japonska tetovaža leva. Mojster Horigoro III.

Lev varuh ali koma inu (korejski pes).
To tetovažo je naredil umetnik Horigoro III in prikazuje Koma Inu. Obstaja legenda, da ko je japonska cesarica Jingo leta 200 n. izvedel pohod v Korejo, se je korejski wang (kralj) zaobljubil, da bo večno varoval palačo japonskih cesarjev. Mitični korejski pes (koma-inu - pes z levjo glavo), ki ustreza kitajskemu levu čuvaju (kara shishi ali jishi), imenovan tudi »Budov lev«, naj bi varoval lastnikovo hišo pred zli duhovi. Menili so, da je koža z glave korejskega psa nenavadno trpežna in iz nje naj bi izdelovali čelade, ki jih puščica ne more prebiti. Kipi teh bitij, izdelani iz kamna ali porcelana, so nameščeni pred vhodi v budistična svetišča, vladne rezidence, upravne zgradbe, grobnice preteklih vladarjev Kitajske, Japonske in nekaterih drugih držav Daljnega vzhoda. Lev čuvaj ali korejski pes simbolizira zaščito, moč, uspeh in moč. Da bi ukrotili njihov nebrzdani bes (simbol yang), je za estetsko ravnovesje poleg leva vedno upodobljen čudovit cvet potonike (simbol yin). Pes kot tak na Japonskem velja za zvestega varuha dojenčkov in majhnih otrok.

Pomen cveta potonike v japonski tetovaži

Tetovaža cvetja japonske potonike

Simbolični pomen rože potonike v japonski kulturi in umetnosti - v tem primeru v umetnosti tetoviranja, tako kot pomen mnogih drugih slik, nakazuje prisotnost številnih možnosti. Na Kitajskem, od koder izvira potonika, velja za simbol sreče in blaginje, ki na koncu pripelje do blaginje. Eden od pomenov, ki jih je potonika dobila na Japonskem, jo ​​označuje tudi kot cvet bogastva in sreče. Za igralce kart tetovaža potonike kaže na pogum in sposobnost tvegati. V istem pomenu je bila ta roža v preteklosti izjemno priljubljena med samuraji, takoj za sakuro. Sami bojevniki v svojih svetlih oklepih so spominjali na cvetoče potonike, bitka pa je bila razdeljena na številne dvoboje ena na ena, kjer so vsi poskušali izstopati in se pokazati v vsem svojem sijaju. Potem se je pojavil pregovor: "med vojno išči veliko rožo", to je najti vrednega nasprotnika, tvegati. Zato potonika simbolizira obupno pogumno osebo.
Obstaja pa tudi ravno nasproten pomen te čudovite rože. Lahko je simbol harmonije, ženske lepote in pomladi. V tetovaži je namenjen zmehčanju prestrogega, enostavnega pomena nekaterih drugih podob in jim daje drugačno simbolično usmeritev. Na primer, v primeru korejskega psa in leva podobe potonik spremenijo te goreče skrbnike v zveste privržence lepote in galantnega ravnanja, vendar le, če je nosilec tetovaže ustrezno obravnavan. V nasprotnem primeru potonika postane dodaten bojevit znak.

Pomen češnjevih cvetov v tetovaži

Za to tetovažo se je Horioshi III obrnil na teme serije ukiyo-e (gravure), ki jih je naredil Utamaro in prikazujejo lepe ženske iz "gejevskih četrti" Yoshiwara v nekaterih japonskih mestih 18. stoletja. Mnoge od teh žensk so same imele tetovaže na telesu. Japonski češnjevi cvetovi - sakura so eden najbolj znanih simbolov Japonske in so zelo priljubljeni kot tetovaže. Češnja cveti zgodaj spomladi in zelo hitro izgubi cvetne liste svojih cvetov. Zaradi kratkega trajanja te nežne lepote je sakura neizogibno postala simbol kratkega življenja bojevnika ter kratkega obdobja mladosti in privlačnosti kurtizane. Za kanček erotike so upodobljeni kurtizani okrog strastnih oči nadeli češnjeve sence.

Pomen javorjevih listov

KINTARO IN JAVORJEVI LISTI. Ta tetovaža ponovno prikazuje Kintaroja v smrtnem boju z močnim krapom. Tokrat je Kintaro starejši, popolnoma oblečen in oborožen z bodalom. Javorjev list na Kitajskem in Japonskem ima veliko pomenov - lahko simbolizira ljubezen, jesen, vztrajnost (saj se javor ne boji zimskega mraza). V tem primeru lahko listi pomenijo tudi dolgo, trmasto borbo. Levo, v zgornjem delu hrbta, je viden podpis mojstra Horitija.

Pomen tetovaže japonske podgane

Irezumi. Podgana. Tattoo mojstra Khorikina.

PODGANA JE NINJA.
Stranka je bila rojena v letu podgane, ki odpira 12-letni cikel vzhodnega koledarja. To zver je izbral kot tetovažo na hrbtu, ki jo je izvedel mojster Khorikin. Težko je razložiti, zakaj je bila podgana, ta glodavski škodljivec, poveličana v japonski mitologiji. Vendar pa je podgana povezana z božanstvom bogastva, enim od sedmih bogov sreče, in je upodobljena, kako drvi med balami riža. Je tudi simbol plodnosti, kot je razvidno iz te šaljive tetovaže velike starše podgane, obkrožene s cvilečimi, lačnimi dojenčki.
A poleg tega podgana simbolizira tudi starodavno japonsko veščino ninjutsu – umetnost kamuflaže, vohunjenja in sabotaže. Ninje so bili tajni agenti, kot podgane, ki so lahko tiho prodrli v sovražne gradove, da bi ukradli, vohunili ali zagrešili umor. Ninje so bile zelo previdne in so raje delovale ponoči, kjer je bilo lažje ostati neviden pod okriljem teme. Veljalo je, da lahko najbolj izurjeni nindže spremenijo svojo obliko s čarovništvom. Enako sposobnost so pripisovali sami podgani. Lik gledališča Kabuki, čarovnik Nikki Danjo, se med predstavo spremeni v ogromno podgano ali v drevesa, da bi izvajal svoja nečedna dejanja.

Pomen tetovaže feniksa

Horiyoshi III je za tetovažo na hrbtu svoje žene izbral podobo legendarnega ptiča feniksa – mitskega večnega bitja, ki se lahko znova in znova rojeva iz pepela, potem ko sežge v ognju. V tem primeru feniks simbolizira večno ljubezen in upanje na ponovno rojstvo po smrti.

Pomen japonske tetovaže pajkove mreže.

Stranka je zahtevala, da se na njegovi pazduhi ustvari "subtilna in podrobna podoba", ki je eno najbolj bolečih področij za tetoviranje, pa tudi eno najnevarnejših. Tu se nahajajo številne žleze znojnice in ko se igla vbode v to mesto, se začne obilno izločanje znoja. Dlake na njegovih pazduhah so Khorikinu dale idejo, da na tem mestu upodobi pajkovo mrežo. Na Japonskem ima pajek dvojni pomen: če ga vidite podnevi, obljublja srečo, če pa ga vidite ponoči, je slabo znamenje. Mreža kot izjemen naravni pojav očitno vzbuja spoštovanje med Japonci, kljub temu pa podoba pajka kot simbola nedoslednosti narave - ustvarja lepoto samo zato, da bi zgrabila in ubila - povzroča zaskrbljenost med japonskimi tetovatorji in njihove stranke.

Lik Kabuki Benten - Kozo

Benten - Kozo je bil eden najbolj priljubljenih in ljubljenih likov iz repertoarja gledališča Kabuki. Bil je plemeniti ropar in njegova lepota mu je omogočala, da se je predstavljal za žensko, da bi izvajal svoje zločine. V enem od prizorov skromno in plemenito dekle po oropu zlatarne nenadoma strga svoj kimono in občinstvu pokaže tetovirano telo moškega. Točno to je trenutek, ki ga mojster Horijin upodablja na tetovaži. Strankin hrbet je razdeljen s tetovažo - medtem ko je na levi Benten še vedno v ženskih oblačilih, na desni kaže tetovažo na svojem telesu. Vrtinčasti vrtinci okoli Bentena niso le okras kompozicije, temveč kažejo na nasilen in kaotičen življenjski slog lika.

Veter in strela

V tej nedokončani tetovaži Horiyoshija III je okrogel medaljon solarnega pleksusa, prikazan med dvema zmajevima repoma, ki ovijata bradavice, verjetno simbol tolpe jakuz (podobna skupina enako mislečih ljudi se imenuje "nakama"). Emblem je stilizirana podoba riževega lonca in ima skriti pomen: "kdor jé iz istega lonca, je brat." Na desni strani prsnega koša je bog vetrov Fujin, eden od dvanajstih bodisatv - kraljev budizma, ki je vedno upodobljen kot grozen demon, kar je bil, preden je prešel na stran Bude. Tukaj se bori s komičnim, smejočim se deževnim zmajem.

Zmernost

To tetovažo je naredil mojster Horijin. Eden najstarejših slogov v japonskem tetoviranju, ki ostaja priljubljen še danes, je "rečni" ("kawa") slog, saj trak čiste kože poteka po sredini telesa, od zgoraj navzdol, kot reka. Tetoviranje je bilo narejeno tako, da sta ga tradicionalna vsakodnevna japonska oblačila - happi (jakna s kratkimi ozkimi rokavi) in mompei (kratke hlače do kolen) popolnoma skrila. Zdaj vam omogoča, da nosite srajco s kratkimi rokavi in ​​kratke hlače. Takšna "reka" ali "četrtina telesa" naj bi preprečila odstranitev kože po smrti osebe, saj ni omogočila, da bi sestava irezumi ohranila nedotaknjena.
Levi nastavek ima obliko cveta potonike, iz desnega nastavka pa se zliva slap, katerega potoki prikazujejo krapa, ki se vztrajno prebija proti vrhu, da bi se prerodil v zmaja. Na desnem bicepsu je rogati zmaj, kot da ponazarja končni cilj trmastega krapa. Zmajev rep se konča na levi roki, kjer je prikazan med oblaki. Moški nosi tradicionalno japonsko spodnje perilo - fundoshi (obroč).

Vztrajnost

Na tej tetovaži je mojster Horijin upodobil epizodo znane kitajske prispodobe o tem, kako je mati levinja odnesla svojega ljubljenega mladiča v sotesko. Sama se je povzpela na goro, od tam pa ga je poklicala k sebi in ga spodbujala k težkemu vzponu. Tako ga je levinja poskušala naučiti vztrajnosti in vzdržljivosti. Ta prilika o preživetju najmočnejših je simbolizirala konfucijanski pogled na idealne starše, ki žrtvujejo svoja čustva, da bi njihovi otroci odraščali v vzdržljive in vztrajne.

Izvleček

Ta Horijinova tetovaža prikazuje Kurikara Kengoroja, enega od plemenitih razbojnikov iz romana Suikoden. Prikazan je prizor, v katerem junak zvija bambusovo steblo, s čimer poskuša ublažiti jezo in se boriti proti skušnjavi, da bi storil zlo. Poleg njega je prikazano budistično božanstvo Fudo, ki mu je pokrovitelj.

Ljubosumje

Tatu je, ne brez evropskega vpliva, izdelal mojster Horiyoshi III, prikazuje pa tradicionalno podobo japonskega dvorogega demona (oni), v tem primeru demona ljubosumja. Japonska folklora pogosto omenja ljubosumne ženske, ki jim na glavi rastejo podobni rogovi. Med poročnim obredom jih skrijejo pod nevestino pokrivalo. Dandanes si mnogi mladi Japonci raje naredijo tovrstne grozljive in naravnost huliganske tetovaže, kot da bi se držali tradicionalnih tem.

Heikuro in kača

Za to tetovažo je mojster Horikin izbral podobo Saga-no-ike Heikuro, enega od 108 tetoviranih junakov pustolovske kitajske kratke zgodbe "Suikoden", ki jo je leta 1805 v japonščino prevedel Kyokutei Bakin. Junaki tega dela so bili poveličani zaradi številnih gravur v slogu Ukiyo-e (smer japonske likovne umetnosti v obdobju Edo) na sredini. XIX stoletja, ki so jih izdelali znani umetniki, kot so Utagawa, Kuniyoshi, Toyokuni in Kunisada. Tetovaža prikazuje Heikurov smrtni boj z velikansko kačo. Tetovaža je narejena tako spretno, da ob vsakem gibu tetoviranega telesa občutite moč zvijajoče se kače in moč pogumnega Heikura.

Vzdržljivost

Potonike, tetovirane okoli bradavic in popka, privabljajo metulja, tako kot valovi, ki se valijo s pečin, privabljajo neustrašnega krapa. Nad solarnim pleksusom je mojster Horijin postavil hieroglife »Shinobu«, kar pomeni »vzdržljivost«. Ta beseda ima še en pomen, ko se uporablja za skrivno simboliko irezumi: "biti skrivnosten, živeti skrivno življenje."

Transcendenca

Horikin je oblikoval ta dizajn za svojo glavo ("bivališče vseh čutov"), ki so ga nato tetovirali Horigoro III, Horikin II (njegov brat in učenec) in Horyoshi III. Tu je umetnost tetoviranja združena z umetnostjo kaligrafije. Veliki rdeči simboli so oblika imena božanstva Akala v sanskrtu. Ime božanstva se stokrat ponovi v majhnih črnih simbolih, sama podoba pa spominja na sedečega Budo. To je že drugič, da se je v japonski zgodovini pojavila tetovaža na glavi. Prvi je pripadal Horikami, ki je umrl leta 1932.

Liki iz gledališča Kabuki

Na tej fotografiji sta združeni tetovaži dveh ljudi, ki predstavljata prizor iz predstave Kabuki, tradicionalne japonske gledališke predstave. Na levi je ena od junaških osebnosti 17. stoletja, ki poskuša raztrgati čeljusti mitološki kači podobni pošasti (pravzaprav čarovniku), medtem ko prestrašena kurtizana opazuje (ta lik lahko prepoznate po obi pasu, zavezanem spredaj, kar je šaljiva aluzija na dejstvo, da zaradi svojega poklica veliko časa preživi na hrbtu).

Vortex

Horikin je morda najbolj izurjen in podkovan umetnik tetoviranja na sodobni Japonski in nekaj njegovih najboljših del je prikazanih tukaj. Poleg tega, da je v izvedbi precej zapleteno, prikazano delo uporablja nenavadne barve – kombinacijo vijolične, bele in rumene poleg bolj tradicionalnih barv črne, zelene, rdeče in modre. Ta obsežna tetovaža pokriva celotno telo stranke, z izjemo obraza, rok in nog. Med številnimi podobami na kupčevem trebuhu je mogoče videti zmaja, budistično molitev in dve simbolični nasprotujoči si podobi vrtinčnih tokov.

Pokal

V tem primeru je prikazana druga stran irezumija - podoba grotesknega značaja, to je podoba nečesa čudnega, ekscentričnega in celo grdega. Te tetovaže mojstra Horiyoshija prikazujejo odsekane glave, ki odražajo starodavno samurajsko tradicijo zbiranja glav pobitih sovražnikov kot trofeje kot dokaz hrabrosti. V kombinaciji z budistično molitvijo, ki teče diagonalno čez boke, si lahko to podobo razlagamo tudi kot prisego, da se bomo držali svoje vere do smrti in, če je treba, zanjo položili glavo. Tako umetnik kot njegova stranka pripadata klanu Horiyoshi, katerega tetovaže so pogosto sado-mazohistične narave.

Eden (raj).

Še bolj groteskna podoba od prejšnje. Mladi Japonci si pogosto delajo tetovaže, ki prikazujejo nekaj grdega in grozljivega v svoji krutosti, kot je razvidno iz te tetovaže Horiyoshija III. Ponovno so tu prikazani cvetovi in ​​češnjevi listi - sakura - japonska nacionalna roža, ki simbolizira minljivost življenja. Poleg tega tetovaža prikazuje kačo - skušnjavca. Verjetno je bilo tukaj nekaj vpliva krščanske legende o rajskem vrtu, le v japonski viziji. Kompozicijo dopolnjujejo odsekane okrvavljene glave.

Seppuku

Seppuku. Tetovaža neznanega umetnika.

Tetovaža prikazuje moškega po tem, ko je zagrešil obredni harakiri (samomor z rezanjem trebuha). Japonci sami pogosto imenujejo ta strašni ritual seppuku.
Menijo, da so si predniki Japoncev sposodili ritual seppukuja, tako kot mnoge druge vidike svoje kulture in življenja, iz prakse avtohtonega prebivalstva Japonske - Ainujev. Ritual je bil gojen v razredu samurajev in tako je lahko bojevnik dokazal moč svojega duha in čistost misli ali pa se je v primeru hudega prestopka rehabilitiral pred družbo in bogovi. Običajno je bil seppuku storjen s sodbo sodišča časti, v primeru prostovoljne smrti - zaradi resne poškodbe ali bolezni, nevarnosti ujetja, neizpolnjenih ukazov ali nezmožnosti doseganja cilja. Včasih so ta samomor storili bojevniki, ki so izgubili svojega voditelja in pokrovitelja, kot znak predanosti. Razlog za samomor je lahko najbolj nepomemben z vidika Evropejcev - vojaški razred je pogosto razkazoval svojo sposobnost, da v vsakem trenutku sprejme bolečo smrt, da bi drugim pokazal svojo neverjetno neustrašnost in dosegel posmrtno slavo.

Tabu

Irezumi. Tetovaže - molitev "Nam yoho renge kyo".

Te ljudi sta tetovirala dva umetnika - Horikin, za tistega na levi, in Horigoro II, za tistega na desni. Molitev "Nam yoho renge kyo" ("Slava lotosovi sutri dobre darme!") prihaja iz fanatične budistične sekte Nichiren, ustanovljene leta 1253, ki ima trenutno okoli šest milijonov privržencev, ki uživajo v petju in bobnanju. Privrženci tega učenja verjamejo, da bo nenehno, iskreno ponavljanje te molitve vsem pomagalo doseči nirvano. Na levi je moški, na katerem je diagonalno, od desnega ramena do levega stegna, tetovirana molitev v rdeči barvi, od spodaj navzgor od desnega stegna pa je ista molitev, izdelana v zlatu in obrnjena. Tetovaža je narejena na ta način, morda zato, da pokaže, da se Budovo usmiljenje razteza v vse smeri in za vse, ki verjamejo v njegovo moč, ne glede na to, kako hudobna je oseba. Posebna ekscentričnost obeh tetovaž je, da segata celo do genitalij. Penis je zadnji del človeškega telesa, ki ga lahko tetoviramo, saj je to najbolj boleč poseg od vseh. Dva pomočnika morata držati kožo napeto, medtem ko tatooist nanaša dizajn na majhne predele. Veliko strank zaradi hudih bolečin izgubi zavest.

voda

Dela mojstra Khorikina navdušujejo nad spretnostjo upodabljanja živih bitij. Prav tako nekoliko spremeni tradicionalno temo slike. Na tej tetovaži mladi Kintaro jaha drsečega ogromnega soma, medtem ko se rdeča zlata ribica vzpenja po kaskadnem toku na njegovem drugem stegnu, da bi se drstila. Lotus Sutra teče diagonalno čez levo stegno. Tam je prikazan še en som, zagozden v napis.

Ogenj in voda

Spodaj so različne tetovaže na nogah. Slike kot celota spadajo pod definicijo "združitve dveh principov - jin in jang" - večni boj dveh nasprotnih principov, zahvaljujoč kateremu se dogajajo vse spremembe v svetu, ki ga opazujemo. Prikazani so plameni in valovi, zmajevi kremplji in krapi, jesensko listje in oblaki, želve in bogovi sreče z vrečami, polnimi posvetnih dobrin, ki jih velikodušno obdarujejo vredne ljudi.

5 / 5 ( 1 glasovanje)

Tetovaže so razširjene po vsem svetu, tudi na japonskih otokih. Tu s pomočjo telesnih risb moški prenašajo svojo duhovnost, načela in vrednote v življenju, položaj v družbi in družbeni status. Najpogosteje pa so japonske tetovaže za moške povezane z mafijo.

Sprva so na Japonskem tetovirali kriminalce kot kazen, zato je danes veliko takih modelov razdeljenih po vsem svetu med zapornike. Poleg tega se vzhodna kultura odlikuje po duhovnosti in modrosti, od tod tudi povpraševanje po japonskih tetovažah. Najboljše skice, nasvete za izbiro in nanašanje na telo, sloge in barvne rešitve najdete v spodnjem članku.

Tetovaže v japonskem slogu so celotno neodvisno gibanje v kulturi tetovaž, ki je do danes ohranilo svoje tradicije in kanone. Vsaka posamezna skica, simbol, lik in celo vzorec ima določen pomen in sveti pomen. V letih 2018-2019 so bile priljubljene naslednje skice:

Želva- simbol modrosti, globokega znanja, pa tudi prisotnost nadnaravnih sposobnosti, sposobnost napovedovanja prihodnosti.

Zmaj– tetovaža predstavlja energijo sonca in ognja, srečo in dolgoživost. Na Japonskem so zmaje risali s tremi prsti na okončinah; mitski lik je deloval kot sveti duh varuh.

kača- Japonci so verjeli, da imajo kače nadnaravne moči in jih varujejo pred težavami in nesrečami. Tetovaža s kačo, zvito okoli kladiva, je veljala za talisman za srečo in uspeh.

Tiger– tetovaža govori o plemenitosti, časti, pogumu in moškosti lastnika. Tudi v vzhodni kulturi so rekli, da tigri od ljudi odganjajo zle duhove.

Chania maska- risba starodavnega duha, v katerega se je spremenilo ljubosumno dekle. Tetovaža nas spominja na to, do česa lahko privedejo negativna čustva in občutki, predstavlja pa tudi modrost in inteligenco.

krap– tetovaža, ki označuje pogum, vztrajnost in vzdržljivost moškega značaja.

Potonika- v vzhodni kulturi je znak moškosti, pa tudi simbol blaginje in finančnega počutja.

Sakura- simbol ponižnosti in razumevanja minljivosti življenja, saj rastlina cveti le nekaj dni

Magnolija- čudovita roža, ki pooseblja trdnost in trdnost v človeku, močan položaj v življenju.

Lotus- simbol duhovne čistosti, dobrote in večnosti človeške duše.

Yakuza- simbol gangsterske skupine in mafije, ki pooseblja neustrašnost, pogum in avanturizem.

Samuraj— bojevnik pooseblja nesebično predanost, moralno in fizično popolnost, ljubezen do svobode, spoštovanje kanonov, zakonov in tradicij.

Narava, pokrajina, valovi– takšno ozadje za japonsko tetovažo pomeni ravnovesje, mir, harmonijo in duševni mir.

Hieroglifi- pisava, ki nosi jasen in neposreden pomen, odvisno od zapisanih besed.

Kintaro- lik iz japonske folklore, ki predstavlja enotnost lokalnega božanstva plodnosti in resnične zgodovinske osebe otroka. Tetovaža običajno prikazuje golega otroka z rdečo kožo, ki se bori s krapom. Pomen tetovaže je sreča, pogum in pogum.

Javorjevi listi– Kintaro v boju z močnim krapom, a oblečen in starejši, oborožen z bodalom. V tetovaži javorjev list simbolizira jesensko sezono, moško ljubezen in vztrajnost njegovega značaja.

Ninja podgana– v vzhodni kulturi se podgana primerja z božanstvom bogastva (in sicer z enim od sedmih bogov sreče). Tetovaža pomeni plodnost, žetev, blaginjo in nepotizem, ninja pa zato, ker ima umetnost kamuflaže in sabotaže.

Feniks- večno bitje iz mitologije, prerojeno iz pepela. Pomeni večno ljubezen, brez strahu pred smrtjo, upanje na ponovno rojstvo in prenovo duše.

Za referenco! V današnji japonski kulturi so tetovaže povezane z mafijo. Oblasti različnih mest imajo pogosto negativen odnos do japonskih tetovaž in ljudje s tetovažami na telesu so v njihovi nemilosti. Zaradi tega Japonci skrivajo tetovaže z oblačili in izberejo samotna mesta na telesu.

Kje si moški najpogosteje tetovirajo japonske motive?

Šele z izbiro želenega dizajna za tetovažo in razumevanjem njenega pomena lahko moški razmisli, na katerem delu telesa se lahko tetovira. Japonski slog sprejema velike in spektakularne modele, kar pomeni, da najpogosteje izberejo prostorne površine - roke, noge, hrbet, prsi.

Ramo

Moška ramena lahko uporabite za vizualno oceno njegove moči in zanesljivosti, zato lahko tukaj postavite srednje veliko tetovažo z živalmi ali bojevniki, ki izražajo moč in pogum.

Podlaket

Na podlakti bo več prostora, zato lahko sem postavite celotno kompozicijo različnih skic. Najpogosteje pa se tukaj tetovirajo jakuze, pa tudi samuraji in divje živali. Tatoo je demonstrativne narave, ki drugim prikazuje lastnosti in načela lastnika.

Tetovaža na zapestju

Težko je postaviti veliko tetovažo na zapestje z zgoraj opisanimi dizajni. Praviloma je lahko obraz zmaja, tigra, zvite kače ali krapa. Rastlinski elementi so primerni tudi v preprostem in jedrnatem dizajnu.

Tetovaže na dlani, roki in prstih

Na roki, dlani ali prstih je primerna le ena možnost tetovaže - japonski hieroglifi, ki nosijo določen pomen in jasen podtekst. Druga možnost je, da bo miniaturni zmaj, kača ali želva v minimalističnem ali grafičnem slogu videti izvirno na vaši roki.

Tattoo rokav

Rokav je najuspešnejša ideja za japonski slog tetovaže. Tukaj ne morete biti omejeni z velikostjo in obsegom tetovaže, ampak združite več živali, likov in vzorcev hkrati. To je celotna umetniška kompozicija, ki pokriva celotno roko in zagotavlja tudi demonstracijski značaj.

Vrat

Narisati zmaja ali samuraja na vratu je precej težko, saj je prostor izjemno omejen. Tu so običajno napisi v japonščini ali pa so upodobljeni le deli živali - šapa, odtis noge, gobec. Primerne bodo samo tetovaže z globokim svetim pomenom.

Prsi

Običajno je tetovirati na prsih, ki ščitijo pred napakami in nevarnostmi. Zato lahko tukaj nanesete risbo zmaja, zmaja in tigra ter druge znake, ki sliko dopolnjujejo z rastlinskimi elementi in napisi.

Stran

Ob strani lahko postavite velik in impresiven dizajn, vendar morate izbrati tetovaže netrivialne osebne narave. Na primer živali, ki bi jih radi posnemali, bojevnike za negovanje modrosti in poguma in še veliko več.

Kolk

Moški si redko delajo tetovaže na stegnih, saj bo njihov pomen povezan z osebno in intimno komponento življenja. Kot možnost lahko tukaj nanesete risbo krapa kot simbola moškosti, potonike kot znaka moškosti, divje živali kot poosebljanja strasti in ognjevitosti.

Nazaj

Na hrbtni strani lahko postavite največjo in najbolj zapleteno skico, na primer kombinacijo živali, ki simbolizirajo različne energije, risbe rož in dreves ali japonskega samuraja. Vzorec na hrbtni strani je vedno spektakularna, svetla in bogata možnost.

Spatula

Med lopaticami je energijski center, ki je odgovoren za moški ego. Zato je običajno, da se tukaj tetovirajo, ki v življenje prinašajo modrost, ponižnost, strpnost in ravnovesje. Osupljiv primer tega so skice želve ali rastline.

noga

Vsaka žival v japonskem slogu - zmaj, tiger ali kača - bo na nogi videti izvirno. Tu so pogosto uporabljene risbe bojevnikov, kompozicija pa je dopolnjena z rastlinskimi elementi. Pomen tetovaže bi moral moškega motivirati, da naredi pravo stvar in napreduje.

Ne pozabite, da so tetovaže v japonskem slogu vedno svetle, velike in zapletene oblike, ki zahtevajo dolgotrajno uporabo, uporabo visokokakovostnih črnil in visoko plačilo. Če želite izbrati tetovažo, se odločite za več točk:

• namen in namen tetovaže– kaj točno pričakujete od tetovaže, kakšne spremembe v življenju in pri sebi si želite;
• skica– ustvarite svojo risbo, tuje ideje so lahko le vir navdiha;
• lokacijo– če gre za demonstrativno tetovažo, jo lahko postavite na vidno mesto, če je osebne narave, naj bo skrita na osamljenem mestu;
• slog in barvna shema– sami določite, kateri stil izvedbe je bližji pomenu tetovaže in vašim okusom, ter se odločite, ali bo barvna ali črno-bela tetovaža;
• dodatne znake— obseg in kohezija skice je mogoča z zapolnitvijo praznih prostorov z rastlinskimi elementi ali okraski, izbira je odvisna samo od vas.

  Kako izbrati dizajn tetovaže za lokacijo na telesu?

  Obstaja več pomembnih nasvetov, ki vam lahko pomagajo določiti lokacijo na telesu in ustrezno obliko tetovaže zanjo. namreč:

  • tetovaže z globokim svetim pomenom so nameščene na območjih blizu glave;
  • na območjih, ki so skrita pred pogledom tistih okoli njih, se izvajajo osebne netrivialne možnosti tatoo;
  • na velikih delih telesa (hrbet, prsi, ramena, stranice, roke in noge) so primerne obsežne in zapletene kompozicije tetovaže;
  • majhne in jedrnate skice so primerne za majhne dele telesa (roke, zapestja, prsti, vrat, lopatice);
  • talismane, amulete in magične simbole je prepovedano nanašati na spodnji del telesa.

  Ne pozabite, da mora čustveni in sveti pomen tetovaže ustrezati značaju, podobi, življenjskemu slogu in interesom lastnika.

  Vam je všeč japonski stil tatujev?

  jašt

  Slogi in barve japonskih tetovaž

  Glavno in značilno pravilo japonskih tetovaž je asimetrija elementov v kompoziciji. Mojster mora narediti obris risbe z gladkimi in tankimi črtami, ki povečujejo svetlost in nasičenost barv od sredine do robov. Japonske skice se najpogosteje izvajajo v več stilih:

  trash polka– uporaba kontrastnih barv, nekaj agresije v oblikovanju;

  

  realizem– čim bolj realistična izvedba risbe;

  

  akvarel– pozitiv in barvna risba brez obrisa in obrob;

  

  minimalizem– lakonična izvedba tetovaž za majhne površine na telesu;

  

  delo na črno– uporabljajte samo črno-bele barve.

  

  Mojster posebno pozornost posveča barvni shemi japonske skice, raje uporablja bogate barve - rdečo, modro, zeleno, rumeno itd.

  Simboli, s katerimi je mogoče kombinirati japonsko tetovažo

  Moški se sam odloči, s kakšnimi simboli in dodatnimi elementi bo okrasil tetovažo, glede na pomen tetovaže. Najpogosteje so japonske teme dodane:

  narave– gore, reke, luna, sonce;

  

  rastlinski elementi– rože, sakura, drevesa;

  

  divje živali– tiger, kača, želva, zmaj;

  

  hieroglifi– napisi ali številke v japonščini;

  

  Chania maska– grozljiv in čaroben element.

  

  Pri izbiri dodatnih elementov mora moški razumeti, na kaj točno se želi osredotočiti, kakšno razpoloženje vnesti v celotno sestavo tetovaže. Za moške mojstri pogosto priporočajo dopolnitev skice z živalmi, fantastičnimi liki iz japonske kulture in mitologije, napisi in rožami.

  Kje je najboljše mesto za tetoviranje?

  Tetovirati se morate v zanesljivem tattoo salonu, kjer delajo izkušeni in usposobljeni umetniki. Večina sodobnih ustanov in strokovnjakov ima osebna spletna mesta in račune v socialnih omrežjih na internetu. Tam si lahko ogledate kataloge opravljenih del in ocene prejšnjih strank.

  Zaključek

  Tradicije in junaki japonske kulture so bili med Evropejci vedno zanimivi in ​​pomembni. Skoraj vsak dober mojster ima v svojem katalogu del japonske tetovaže z živalmi, mitološkimi liki, rastlinami in samurajskimi bojevniki. Dizajn želene tetovaže je treba izbrati ob upoštevanju lokacije na telesu, sloga izvedbe, svetega pomena in značaja lastnika.

Japonska umetnost tetoviranja

V vzhodni umetnosti obstaja takšno načelo - lepo je najmanj dostopno očesu, največji učinek povzroči tisto, kar redko vidite. Je del japonske tradicionalne kulture in brez nje bi Japonci izgubili občutek za lepoto. To načelo velja tudi za japonske tetovaže.

Zgodovina japonskih tetovaž

Tetovaže so bile na Japonskem v preteklosti prepovedane, z eno nenavadno izjemo. Tetoviranje je bilo dovoljeno le gasilcem, zato so svoja telesa okrasili z zelo zapletenimi motivi. Verjeli so, da če gasilec umre, ga lahko prepoznajo po njih. Vsem drugim, vključno z državnimi uslužbenci in tistimi, ki so sodelovali pri reševanju ljudi, je zakon prepovedal tetoviranje. Slike so bile uporabljene tudi na truplih zločincev in zapornikov.

Vendar so se v 17. stoletju stvari spremenile. Razlog za to je bila ukinitev oznak tetovaže za kriminalce. Slike na telesu so postale dovoljene tako med navadnimi ljudmi kot v klanih jakuz. Vendar se na Japonskem še vedno ne spodbuja nošenja tetovaže.

Mojstri so svojim učencem posredovali umetnost poslikave telesa. Da bi učenec postal specialist, je moral biti nekaj let »senca mojstra«, z drugimi besedami, učiti se te obrti, ves čas z učiteljem. Samo skozi dolgotrajno usposabljanje je človek obvladal tehniko risanja slik in razumel, kateri dizajni se ujemajo in kateri ne.

V tradicionalni japonski kulturi tetoviranja je veliko tradicionalno kombiniranih slik. Na primer, levi, zmaji in demoni se nahajajo poleg rož, kar kaže na ravnovesje moči in lepote.

Sodobni japonski tetovatorji, tako kot nekoč, uporabljajo ročno poslikavo telesa in ne uporabljajo električnih naprav za tetoviranje.

Japonske tetovaže in njihov pomen v ruščini.

Obstajajo tri vrste japonskih tetovaž: irezumi, gaman in kakushi-boro.

Irezumi (horimono). Ta beseda je označevala slike, ki so lastne jakuzi. Pokrili so celoten hrbet, prsi, roke in stegna. V sodobnem pomenu je irezumi preprosto tetovaža v japonskem slogu.

Irezumi

Haman. Takšne tetovaže so uporabili plemeniti moški, ki so želeli pokazati svojo moč, pogum in pogum.

Kakushi-boro je nenavadna vrsta tetovaže, ki so jo pod pazduho ali na notranji strani stegna uporabljale le ženske. To so običajno naredili tako, da so kose nadevali z riževo moko. Takšno tetovažo so lahko videli le najbližji ljudje, vidna je bila na telesu, segretem od ljubezenskih užitkov ali po vodnih tretmajih.

Predmet japonske tetovaže je zelo pomemben. Vsaka komponenta celotne slike mora vsebovati pomen in karakterizirati osebo s tetovažo. Na primer, krap pomeni srečo in blaginjo, zajec - plodnost, tiger - pogum in neverjetno moč. Potonike so znak sreče, sakura simbolizira krhkost obstoja, javor pa ljubezen.

Tetovaža japonskega zmaja

Najbolj priljubljena slika na Japonskem je zmaj. V tetovaži te države ima zmaj dele teles drugih živali, to so lahko ušesa bika ali telo kače. Menijo, da to čudovito bitje daje srečo, in če zmaj zaplete meč, to pomeni veliko moč.

Tuji tetovatorji pogosto delajo resne napake zaradi dejstva, da ne razumejo japonskih simbolov.

Tetovaže japonskih hieroglifov

Najbolj znane tetovaže so japonski znaki kanji. Ta vrsta poslikave telesa ima izjemno lepoto in raznolikost. S spretno uporabljenimi znaki tradicionalne kaligrafske pisave dežele vzhajajočega sonca lahko poveste vse o sebi.

Pomeni znakov kanji

Poleg tega so priljubljene slike fantastičnih živali. Lahko je riba Koi, pol vol - pol zmaj, ki prinaša veselje in bogastvo.

Video o japonskih tetovažah

Video pripoveduje o zgodovini nanašanja vzorcev na kožo v slogu dežele vzhajajočega sonca.

Zvrst članka - Japonske tetovaže

Izvor in razvoj tetoviranja na Japonskem

Po najbolj priljubljeni različici je tetoviranje na Japonsko prišlo v 5. stoletju. pr. n. št. iz Kitajske, kjer se ta umetnost razvija že 6 stoletij. V 3. stoletju našega štetja popotniki iz Srednjega kraljestva, ki so prispeli na Japonsko, so opazili, da se predstavniki plemiških družin od navadnih ljudi razlikujejo po tem, da imajo na obrazu risbe. Po drugi različici je tradicija tetoviranja prišla na Japonsko od najstarejših časov po zaslugi ljudstva Aina, ki je živelo poleg Japoncev od 7000 do 250 pr. Zelo dobro znana legenda med prebivalci Japonske pripoveduje, da je imel mitološki vladar dežele vzhajajočega sonca Jimmu (660-585 pr. n. št.) tako lepe tetovaže, da je navdušil slavno lepo kraljico Senoyatatara, ki je v njihovo čast sestavila pesem . Zaradi tega so na Japonskem do 6. stoletja pr. Samo cesarji so lahko okrasili svoja telesa s tetovažami in šele čez nekaj časa so se tetovaže začele pojavljati na predstavnikih drugih družbenih skupin. Povedati je treba, da prve japonske tetovaže niso bile narejene z iglami, temveč z rastlinskimi trni.

Na Japonskem je bil vedno poseben odnos do tetovatorjev, saj so veljali za prave umetnike. Ena različica pravi, da so sprva tetovatorji delali skupaj z graverji, ki so na telo naredili skice, tetovatorji pa so jih izpolnili. Iz drugega lahko ugotovite, da so bili tetovatorji isti graverji, ki so spremenili svojo vrsto dejavnosti. Kakor koli že, postopek usposabljanja je bil zelo podoben: študent je 5 let delal kot vajenec, pomival tla, mešal črnilo in, kar je najpomembneje, študiral klasično risanje.

Kojiki, eden prvih pisnih spomenikov na Japonskem, govori o dveh vrstah tetovaž. Prva vrsta je bila znamenje predstavnikov plemstva, in so bili označeni s tetovažami druge vrste kriminalci. Na začetku dobe Kofun (4.-6. stoletje našega štetja) tetovaže niso bile javno zavrnjene. Toda sredi tega obdobja se je odnos do njih močno spremenil. Številne študije poročajo, da so bili dizajni tetovaž znaki družbenih izobčencev. Izdajalci so imeli na čelu narisan hieroglif "pes" in takšno osebo je družba dojemala kot popolnega izobčenca.

Konec 17. stoletja so se na Japonskem začele tetovirati duhovniki in gejše okrasijo svoja telesa. Ena od pomembnih novosti leta 1720 je bila tetoviranje kot kazen, ki je nadomestilo rezanje nosu in ušes. Vendar so bili samuraji brez te kazni. Tetovaže so uporabljali za kriminalce, kot so izsiljevalci, goljufi, pa tudi za ljudi, ki so sodelovali pri ponarejanju dokumentov in bankovcev. Storilci so za vsako kaznivo dejanje dobili tetovažo na roki v obliki črnega prstana. Ta praksa se je uporabljala stoletje in pol - do leta 1870.

V 18. stoletju je uporaba čudovite tetovaže postala eden od načinov privabljanje strank iz kurtizan. Oiran in Tayu sta s pomočjo tetovaž lahko obšla zakon, ki je prepovedoval prikazovanje golih teles. Čudoviti dizajni tetovaž so nadomestili oblačila, hkrati pa je deklica postala še bolj zaželena. V tem primeru so bili samo obraz, stopala in dlani brez tetovaž. Včasih so med kurtizano in njeno stranko vzplamtela čustva, nato pa sta se skupaj tetovirali. Na primer, kot dokaz zvestobe so bile na rokah narejene tetovaže v obliki molov. Zaljubljenca sta drug drugemu napisala tudi imena skupaj s hieroglifom, ki pomeni besedo "usoda".

Umetnost tetoviranja se je razširila tudi po zaslugi slavnih gledaliških igralcev, ki so v njej videli nenavaden način doseganja izraza med uprizoritvenim procesom. V drugi polovici 18. stoletja je ena najrazkošnejših tetovaž pripadala kultnemu igralcu Nakamuri Utaemonu IV. Sčasoma so nekateri predstavniki plemstva začeli slediti zgledu igralcev.

Čas na meji 18. in 19. stoletja je doba razcvet japonskega sloga v tetoviranju. Dela mojstrov niso bila več le okras, ampak so s seboj nosila globok pomen.
Samuraji so tetovirali češnjeve cvetove in krizanteme, s čimer so pokazali, da so bili med bitko pripravljeni kadar koli umreti, saj so imeli dovolj odločnosti. Češnja in njena kratka življenjska doba je simbolizirala minljivost človeškega bivanja. In življenjska pot samuraja je bila primerljiva s češnjevimi cvetovi.

In samuraj je prvi začel tetovirati celotno telo. In takšna tradicija se je rodila zahvaljujoč njihovi obleki - Jinbaori- vojaška jakna brez rokavov. Zato so namesto rokavov naredili tetovaže, ki simbolizirajo junaštvo, hrabrost in boj proti sovražnikom.

Yakuza tetovaže

Prve jakuze so uporabljale tetovaže dokazati status. Yakuze so tetoviranje dojemali kot preizkus moči, saj je bil ta postopek v tistih časih zelo dolgotrajen in precej boleč. Poleg tega so Yakuze v dobi Edo tetovaže začele obravnavati kot element svoje obleke. Jakuza, ki je postala lastnica tetovaže, je bila podvržena ritualu izključitve iz članov civilne družbe in samodejnemu vstopu v ločeno skupnost. Po tem se jakuza ni mogel več poročiti z dekletom iz "normalne" družine, ni bil najet za delo v zavodu, seveda, če ga ni nadzorovala kriminalna združba.
Najbolj priljubljene tetovaže med Yakuzami so bile:

"Kintaro"- risba mitskega lika, socha, ki se bori z ogromnim krapom.

"Kjumorju šišin"- tetovirani junak v kitajski obleki, ki simbolizira borbenost.

"Chou Jun"- risba junaka z nožem v zobeh, ki simbolizira trdnost in popolno obvladovanje reznega orožja.

"Fudomyo"- budistično mitsko bitje, ki čuva zaklade. To tetovažo so dobili jakuze, ki so sodelovali pri tihotapljenju.

Glavni motivi

Zmaj

Če govorimo o splošni temi japonskih tetovaž, potem so najpogosteje uporabljeni modeli, ki prikazujejo zmaje. To mitološko bitje simbolizira moč in plemenitost. Takšne tetovaže zaradi svoje svetlosti najbolj obožujejo mladi Japonci. Običajno so zmajeve tetovaže narejene v tradicionalnem slogu nukibori, v katerem je slika vedno obrobljena brez prehodov.

Tiger

Še en priljubljen junak japonskih tetovaž je tiger. Tigrov v deželi vzhajajočega sonca še nikoli niso našli, vendar imajo Japonci to žival zelo radi. Ta tetovaža simbolizira moč, pogum in moč.

Koi krap

Morske teme so bile vedno priljubljene med Japonci, zato je eden od glavnih likov v dizajnih tetovaž krap, ki simbolizira moškost in neomajnost. Preberite več o krapu.

Sakura

Znano je, da so se Japonke tako kot moški okrasile s tetovažami. To jim je omogočilo, da poudarijo lepoto, milost, krotkost in ženskost. Najljubša tema ženskih tetovaž so bili različni cvetlični motivi, pa tudi sakura, ki je simbolizirala vrednost vsakega trenutka življenja. Poleg tega risba sakura je omogočila nežnejšemu spolu, da poudari njeno krhkost in hkrati žensko modrost.

Pes Fu, ki je postal znan tudi kot "Budin lev", pravzaprav bolj spominja na leva kot na psa. To bitje velja za pogumnega in trdnega zaščitnika. Fu Dog ima grozljiv videz, kot da se pripravlja na napad na nasprotnika v skoku. Ta tetovaža pomeni pogum, pravičnost in nesebičnost.

Fu Dog je zasnovan za zaščito družinskega in domačega počutja. Takšna podoba vas bo zaščitila pred srečanjem z slabimi ljudmi in preprečila, da bi se znašli v neprijetnih situacijah. Foo Dog ima izostren voh in s to tetovažo bo sreča vedno na vaši strani.

Hanya maska

Hanya v japonskih legendah je grozen demon z zobmi in rogovi, pod čigar lupino se skriva maščevalno dekle. Ena izmed najbolj priljubljenih tatoo podob, vendar kljub svojemu videzu s seboj ne nosi nič negativnega. Pogosta različica je, da je ta lik prišel na Japonsko iz tibetanske kulture, tako kot mnoga druga mitska bitja dežele vzhajajočega sonca. Prvotno je bil varuh budizma, "hanya" pa je sinonim za besedo "prana" in pomeni "modrost". Pogosto so poleg maske hanya narejene slike cvetov sakure, kače in zvonca.

Demon Oni velja za enega najbolj priljubljenih mitoloških likov v japonski kozmologiji in ima običajno zastrašujoč in okruten videz. Najpogosteje je to rogato bitje, hkrati pa ima Oni lahko najrazličnejše fiziognomske izraze. Po legendi lahko demon prevzame človeško obliko. Zanimivo je, da lahko ljudje sami postanejo to bitje, če se pogosto jezijo. Kljub svoji krutosti demon Oni včasih postane zaščitnik ljudi. In njegova podoba tetovaže igra tudi vlogo talismana, ki lahko lastniku prinese veliko zdravja in fizične moči.

Želva

Želva v vzhodnoazijskem območju nasploh, še posebej pa na Japonskem, je resnično legendarno bitje. V svojem bistvu je modra želva, ki ima tudi dar zdravljenja, plemenit in pozitiven talisman. Poleg tega želva simbolizira dolgo življenjsko dobo, kar povečuje njeno vrednost kot podobo tetovaže. Življenjska doba teh bitij lahko doseže sto let. Ta lastnost je še posebej cenjena v deželi vzhajajočega sonca, kjer želvo dojemajo kot vladarico morij in oceanov.

Feniks

Ta ptica s svojim spomladanskim videzom simbolizira dejstvo, da vsi pojavi in ​​bitja na svetu po smrti ne izginejo, ampak se ponovno rodijo. To pomeni, da so dogodki ciklične narave in se nenehno ponavljajo. Zato morate razumeti, da je vse na svetu zamenljivo. Prišel bo trenutek in oseba bo izginila, da bi se ponovno rodila. Morda se bo vrnil na to zemljo v obliki svojih potomcev ali pa se bo reinkarniral. Ta talisman je ljudem dalo sonce.

Tetovaža feniksa omogoča našemu duhu, da najde mir in se znebi strahu pred smrtjo. Japonci vidijo feniksa kot duhovni simbol in ga uporabljajo kot nekakšen amulet.

Potonike

Te rože so na Japonsko prinesli s Kitajske, kjer so dolga stoletja simbolizirali blaginjo, bogastvo in uspeh. Zato ni nič čudnega, da je med Japonci potonika simbol bogastva in blaginje, ki bo spremljal lastnika te tetovaže. Če pa se potopite v zgodovino, ni težko ugotoviti, da je potonika simbolizirala tudi žensko lepoto in čustvenost, pa tudi sposobnost obvladovanja svojih čustev. Lastniki te tetovaže so lahko ne le nežnejši spol, ampak tudi moški. Ta tetovaža je omogočila zatiranje agresivnosti in jeze, ki je ovirala le v bitkah.

Orodja za izvedbo

Kar zadeva delovna orodja, japonski obrtniki uporabljajo bambusove palice z iglami na koncu. Za nanašanje slike boste morda potrebovali do 4 igle in za polnjenje njene površine - niz 30 povezanih igel, imenovanih "hari".

Kako je zdaj?

Treba je reči, da je sodobna Japonska ena redkih držav, v kateri je tema tetovaž trenutno tabu. To je razloženo z dejstvom, da so bile tetovaže dolgo časa privilegij japonskih mafijskih krogov, oblasti pa to umetnost še vedno smatrajo za pol kriminalno.
Kljub vsemu pa japonski tetovatorji še naprej opravljajo svoje delo in prenašajo svoje veščine in znanje iz roda v rod. Tako posamezni mojstri, saloni in celo družinski klani so pridobili svetovno slavo. Tetovatorji iz drugih držav postopoma izboljšujejo kakovost svojega dela, vendar le japonski mojstri znotraj klanov obvladajo resnično klasično metodo nanašanja japonskih tetovaž.

Nedavno so tetovaže narejene v neo-japonskem slogu. "Neo-Japonese" deluje v okviru tradicionalnih japonskih motivov, vendar pod precej močnim vplivom zahodne kulture. Med skupnostjo tetovatorjev izraz "neojaponski slog" ni splošno sprejet. Začel se je uporabljati predvsem za ločevanje japonskega sloga tetoviranja pred in po drugi svetovni vojni. Danes so stili in tehnike tetoviranja, ki so bili v uporabi pred drugo svetovno vojno, še vedno živi. Po dekriminalizaciji tetoviranja leta 1948 pa se je japonska kultura tetoviranja začela razvijati pod vplivom zahodnih trendov. To je omogočilo, da se je japonski slog razširil po vsem svetu.

Video: postopek ustvarjanja neo-japonske tetovaže

Video: razvoj skice - Chania Mask

Primeri tetovaž in skic v neo-japonskem slogu iz studia Bloody wave

Napaka

Japonski stil v tetovažah: fotografije, skice, pomen.